（续）
依法华三昧忏及普贤十大愿王来修行，可以灭除一切疾病。经文中怎么说的？“所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除。”如果你身体上有疾病，还有你心理上有疾病，你怎么办哪？这些种种的苦恼，那怕是佛刹极微尘数这么多的一切恶业，你拜法华三昧忏去修行，皆得消除。法华三昧忏多么殊胜啊，所以你一天拜两次都算少的，要有空就拜啊，太不可思议了！
依此法华三昧忏及普贤愿王修行，可以降服一切妖魔。有的人家里有障碍，有非人恼乱怎么办？你可以拜法华三昧忏。《行愿品》上讲：“一切魔军、夜叉、罗刹、若鸠槃茶、若毗舍阇、若部多等，饮血啖肉诸恶鬼神，皆悉远离。或时发心，亲近守护。”你一拜法华三昧忏，修持这十大愿王，这些妖魔鬼怪，这些吃肉饮血的罗刹鬼都远离你，不远离怎么办？他就发心守护你。所以说这个太殊胜了，有人在某个地方拜法华三昧忏，行持十大愿王，这个地方就是一切罗刹鬼的供养处啊，还有什么恶鬼敢伤害你？他保护你还来不及呢。
依此法华三昧忏及普贤愿王修行，所行无有障碍。经文中怎么说啊？“是故若人诵此愿者，行于世间，无有障碍。如空中月，出于云翳。”你只是诵这个愿王，在世间所行就没有障碍，没有人能敢阻拦你，你何况再去实行礼拜修行十大愿王，那不仅是“如空中月，出于云翳”，你就是火箭直接冲上太空，锐不可挡，随心所欲，什么超人、奥特曼都不如你。
依此法华三昧及普贤愿王修行，你就是人天的赞叹处，你就是人天的礼敬处，你就是大家的供养处。经文中怎么讲？“诸佛菩萨之所称赞，一切人天皆应礼敬，一切众生悉应供养。”哇！你代为一切众生修行五悔，拜三昧忏，你就是别人恭敬供养的对象，你就可以堪受一切众生恭敬供养，这种功德那还得了，人间最上福田！这发心太广大了，所以要好好拜。
依此法华三昧忏及普贤愿王修行，可以圆满一切功德，可以让你速速成就佛的微妙色身。经文上怎么说的？“此善男子，善得人身，圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。”你依着这个修行，你是善得人身，你生到十方世界都是人中之王，都是最上的人身，而且你很快就会成就三十二大丈夫相，像佛陀一样。如果学过佛的三十二相的人都知道，佛的三十二相之微妙无比，太不可思议了。
依法华三昧忏及普贤愿王修行，可以破坏一切恶道，远离一切恶友，而且还能制服妖魔鬼怪，制服外道，解脱烦恼。经文中怎么说呢？“若生人天，所在之处，常居胜族，悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼，如师子王摧伏群兽，堪受一切众生供养。”也就是说你要生在人中，或者生在天上，你就生在贵族之中；你生到印度的话，就是婆罗门种姓、刹帝利种姓；你生到中国古代，你就是王侯之家、帝王之家；你生到现代，那就是生到高官厚禄、富商之家。而且你常居到胜人之位，这个胜不是圣贤的圣，是胜利的胜，就是不会被人欺负的。你所在之处都是非常殊胜的，所生之处也是非常殊胜的。而且你能破坏一切恶趣，你拜法华忏，生恶道的因缘都被你的功德破坏了。而且你所回向的恶道，也被你的功德破坏了。然后你可以远离一切恶友，因为你代为众生修五悔，十方诸佛都来拥护你，罗刹鬼都来拥护你了，那恶友自然就跑了。还能制服一切外道，所有的外道见到你极有威势，不敢招惹你。
还有你能解脱一切烦恼。你代为一切众生修行五悔，内心安稳笃实，所求如意，烦恼都解除了，就像狮子王一样，把所有的野兽都摧伏了。这里的狮子王，不是说《动物世界》里一般的狮子，或者是那些母狮子，有些狮子还被那些豺狗欺负，如来所讲的狮子王，是所有狮子群里最威猛的狮子，而且是所有野兽的王。如果不能降伏一切狮群、不能降伏一切野兽的狮子，还不是真正的狮子王。这种狮子王一出世，就像是佛经上的转轮圣王一样，可以统领一切野兽。那些野兽一听到狮子王的吼叫，脑袋都好像会被震裂一样！
依此法华三昧忏及普贤愿王修行，可以随愿往生极乐世界，而且普贤菩萨会恒时守卫你。经文中说：“是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失，辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无复相随，唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前，一刹那中，即得往生极乐世界。”也就是说，你一生修持法华三昧忏，能不能往生极乐世界啊？答案是太简单了！你一心修持法华三昧忏，当你临命终的时候，所有的诸根都散坏了，眼睛看不到了，耳朵听不见了，舌头也讲不说话来了，然后你的亲属也不能再陪伴你轮回了，没有亲人可以陪伴你度过中阴境界了；还有你的威势也消失了，比如你以前是国王，但当你要死去了，所有的威势也不起作用了，你阻挡不了死魔的来临；还有你的辅相大臣、宫城内外，所有的宫殿楼阁、象马车乘，什么劳斯莱斯，什么私人飞机游艇都没了，珍宝伏藏一切宝贝无复相随，你什么也带不走。但是这个时候，你一生修持的十大愿王的功德，还会守护着你，它会保护你，“于一切时，引导其前”，引导着你，一刹那中，即得往生极乐世界。
所以说，念佛人的修行法华三昧忏，往生极乐世界容不容易啊？那真是忒容易啦！你只要老老实实修行，业障消除，功德显发，临命终时还必须要仰赖人助念吗？那就不一定了。即使临终没有人助念，十大愿王的功德也会引导你往生极乐，这就是你修行法华三昧忏的缘故。法华三昧忏，就是十大愿王最圆满的修持方法。只要你不退失往生极乐世界的大愿，那么通过潜心地修持法华三昧忏，你就遣除了一切障碍，灭除了一切的业障，成就无量的功德，所以往生极乐世界就会易如反掌。
依此法华三昧忏及普贤愿王修行，你就是与大菩萨为伴侣，而且能蒙佛授记。你往生到极乐世界，你“即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨，色相端严，功德具足，所共围绕。其人自见生莲华中，蒙佛授记。”有的人对文殊菩萨有信心，我想见文殊菩萨，那么你好好拜法华忏，就可以到极乐世界，直接见到文殊菩萨；有的人对普贤菩萨有信心，好吧，去极乐世界吧，普贤菩萨也在那里；想要见观音菩萨，观音菩萨也在；想要见弥勒菩萨，即使不用去兜率内院，到了极乐世界，依然可以见到弥勒说法，弥勒菩萨在极乐世界有“办事处”的，这是经文中明确说明的。也就是说极乐世界是诸上善人，诸佛菩萨的集聚之处。而且生到极乐世界相较其他净土是比较容易的，而且还有很完备的教理教证，有无数的公案给你信心，你只要真信切愿地去修慧，那么往生极乐世界，太简单了!
（待续）
随喜布施
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